“吕梁国宝”系列㉞文水则天庙则天庙，初名水母庙，又名则天圣母庙，位于文水县凤城镇南徐村，西傍吕梁山，东靠文峪河，地势平坦，交通便利，是一处山清水秀的名胜古迹。

　　庙院坐北向南，长53.38米，宽32.94米，占地面积1758.34平方米。始建于唐代，金皇统五年(1145)、明正统十三年(1148)、清康熙十六年(1677)、清光绪十八年(1892)及三十四年(1908)屡有修茸，现存建筑正殿为金皇统五年（1145）遗构，乐楼为清代建筑，其余皆为1984年重建建筑。从中轴线上看，由南北北建有乐楼、正殿、东西两侧为钟鼓楼、东西碑廊、东西配殿及东西耳殿。1996年11月20日，国务院公布其为全国重点文物保护单位。

　　则天圣母庙，是国内现存最为古老、也是唯一供奉武则天的早期遗存寺院。武则天是中国历史上唯一的女皇帝，也是历来史家褒贬不一的人物。为其建庙，将是怎样的一座建筑？戊戌之年，寒冬时节。驱车走进南徐村，专程探访则天庙。

　　走近则天庙，首先映入眼帘的是山门前的一副醒目楹联：“女皇故里无双地，文水南徐第一村。”门头上悬挂一牌匾:则天故里园林。

　　踏上台阶跨过山门，呈现眼前的是一尊高大威严的武则天汉白玉雕像。据说，此形象取中年妇女体态，身穿唐代凤服，面目肃穆威严，展现出一个女家的风采。头饰采用缩小比例的象征性的凤冠龙钗，以显露面部及体态之美。像高8.5米，台基宽9.9米，取义最大的人物用最大的数字。此像由老一辈家、史学家张稼夫提议建造（1987），1988年落成。正面携刻前国家名誉主席宋庆龄的亲笔题字：“武则天是中国历史上唯一的女皇帝，封建时代杰出的女家。”这是宋庆龄对武则天做出的公正而肯定的评价，品之耳目一新。塑像后刻有碑文，由张稼夫拟稿，安轩书。

　　穿过汉白玉雕像，就来到“则天圣母庙”。驻足观赏，但见门柱上刻楹联：“百步难量短长，一洞自成方圆。”赋予人一种神秘而奇妙的探究心态。抬头观望，“则天圣母庙”匾额高悬，据说此匾是从当地百姓手中收集后物归原位的。

　　令人惊奇的是，大门两侧安放着一对高大威猛的石狮子。据说，这是2011年冬，在南徐村出土的。底座高1.70米，净高3.16米，总高4.86米，每尊重达2吨，体量宏大，高大雄浑，造型独特，雕刻精美，这对狮石狮子是中国历代石雕中的巨制。文物专家认定，这对唐代石雕的雌雄狮子出土于武则天之父武士陵墓的守护之物，是山西现藏历代石狮中最大的一对，具有很高的历史文化价值。

　　穿过门洞，我便走进则天庙大院。放眼四望：正北面是正殿，左右是偏殿、配殿和碑廊，正南是乐楼及钟鼓楼。

　　正殿建于唐代，现存结构是金皇统五年(1145年)重建的，但在殿内与顶部仍保存了一对唐代金柱与部分唐瓦唐砖。正殿在梁架建造中，采用了典型的宋代减柱法，用材简节，结构精练，即采用三角形组合与杠杆原理分散了顶部对大梁之压力，历经800多年之承压而未见其弯曲，象征着武则天以女性称帝的特定意义，这一建筑被专家评定为唐宋建筑中的杰作八戒体育。

　　从整体上看，正殿建筑结构规整，手法苍老。面阔三间，进深三间，单檐歇山顶。用料粗壮，外观雄伟，柱头有卷刹，斗拱作双昂，用料粗大，造型奇特，类似五台山佛光寺的构造。在营造方式上，采用减柱造，即殿内只有两根柱子巧妙地用在神龛后侧，使殿内宽敞舒适宏伟壮观，梁架、斗拱以及檐下门窗、门墩、石雕等，全为金代原制。在右门板上部清晰可见“金皇统五年”的刻字清晰可见，这也许就是殿宇建成的年代吧！

　　据说原正殿曾有一副楹联：“回头一笑百媚生，万国衣冠拜冕簇”，此联歌颂了武则天的相貌美与国威壮，可惜初年被遗失。

　　在此，能看到这样一副楹联：“六宫粉黛无颜色，万国衣冠拜冕旒”，颇耐人寻味。上联出自白居易的《长恨歌》，写则天的相貌之美；下联出自王维的《和贾至舍人早期大明宫》，写则天的国威之壮。白居易、王维都是山西人，用二人经典名句来评价女皇武则天，足见则天故里对武则天的推崇之情。

　　正殿内的神龛属宋金时代的构件，前部斗拱制作华美，颇为壮观，神龛内是1995年重新制作的武则天彩塑像。值得观赏的是，在神龛上方有一条悬塑行龙，为唐代造型，它头小颈细，举步前行，回头顾后，造型生动优美，这正是武则天以女人身份登基称帝之典型形象。因为在八卦中，“乾”为（天），“坤”为（地），推于家庭中，父为“乾”（天），母为“坤”（地）。武则天称帝，穿龙袍，做真龙天子，但她又是一位母亲，为占坤地，所以此龙只能是一条行走在地上的真龙，并且，武则天确实在身前顾及到身后之事，所以才瞻前顾后。武则天一生从政，政绩辉煌，到晚年，妥善处理了政界纠葛，该平反的给予平反，坚持不立武家子孙为太子，临终前让帝位去帝号，遗诏死后与唐高宗合葬八戒体育，这一切都是从这条回头顾后的行龙上体现出来。

　　在正殿左右及神龛后面的三面墙体上绘制栩栩如生的反映武则天宫廷生活的彩色壁画。这里，令人不解的是，神龛一侧挂着半副对联，上联为：“碑印日月空，壶印日月空，由来帝乡系酒乡，若是名不当四维，岂证古今唯一曌。”此联是原文水县委李留澜于1997年创作。据说曾在全国征集下联，至今未果八戒体育。

　　偏殿，位于正殿左右两侧，原系明清建筑，于50年代拆除，1993年重建。所用材料、尺寸与过去完全一致，讲究了古建对称规律。结构取小3间，单檐硬山顶，直棂窗。配殿，位于正殿前东西两侧，原系明清建筑。各面阔三间，进深两间，单檐硬山顶。东配殿塑送子娘娘像，西配殿塑观音菩萨像。50年代塑像被毁。

　　乐楼，位于正殿正对面，建于明洪武年间（1368-1398），台高10米，楼上演戏，楼下行人。舞台顶部作硬山卷棚顶，面阔三间，进深三间，钟鼓楼分别建两侧，楼下各作偏门。

　　翻开厚重的中国史书，在长达2000多年的封建社会里，先后有240多位皇帝执掌江山，她唯一一位的女性黄帝。武则天，是一个颇有历史魅力的名字，也是一个传奇而非传奇、似凡人而非凡人的人物。她上承“贞观”，下启“开元”，将一代王朝治理成为世界强国，前后执政近半个世纪，成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。曾点评：“武则天是一位治国之才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术”。在中国漫长的封建社会里，武则天作为一名女性，公然能从帘内走出帘外，成为中国历史上唯一的女皇帝，令七尺须眉顶礼膜拜，山呼万岁，可见，武则天是一个杰出而伟大的女性。

　　【作者简介】解德辉，1962年生，山西省吕梁市交口县人，2022年于吕梁市委政研室（市委改革办、市综改办）退休。网名“宁静致远”。山西省作家协会会员、吕梁市作家协会会员、吕梁市文化和旅游协会理事、吕梁中华文化促进会常务理事、汾州文化研究会会员、《萧乡文学社》作家、国际摄影协会会员、吕梁市摄影家协会会员、吕梁市民间文艺家协会会员、北武当山文化研究会顾问等。喜欢访古问道，感悟山水人文，秉承“在题材选择上挖掘历史厚度，在红色文化中寻找精神高度，在现实生活中探求艺术鲜活度”的“三个度”；坚持在行走大美吕梁中，传承历史人文。1989年以来，在《学习与研究》（中央）《光明日报》《中国乡镇论坛》《山西日报》《山西经济日报》《前进》《山西工作》《山西农经》《政府法制》《山西法制报》《吕梁文学》《百年红印》（灵石）、《吕梁日报》《吕梁晚报》《文化晋中》《掌上吕梁》《吕梁发布》等报刊、新闻媒体发表各类文章300余篇。出版了《红色吕梁》《印象离石》2本书，被收藏于《吕梁市图书馆》《晋绥兵民博物馆》；《云梦风雅》一书（新华出版社）收录其撰写19篇文章。《吕梁市志》“艺文篇”，收录其撰写的《品读碛口古镇》一文。开办《行走大美吕梁》（个人）微信公众号